De anima II (realmente se generó debate)

Alma no solo es ese deseo más o menos utópico de salvar la contingencia temporal; es por así decirlo una experiencia de la “eternidad de lo instantáneo” (…)

Ciertamente las personas pueden pensar, creer y adorar a lo que quieran, pues la libertad (tanto de pensamiento como de acción) es uno de los ideales que conducen mi camino de psicólogo, músico y ser humano dentro de la realidad concreta. Pero, ciertamente es la duda humana la madre de dos problemas básicos en el desarrollo del pensamiento humano:1)De la filosofía y por consiguiente la ciencia y 2) la creencia y el hermetismo de ideas , con esto recalco al igual que en el anterior articulo que el problema del alma es un problema tan complicado por la propia trascendencia del concepto histórico-filosófico-religioso ,como por la misma libertad del pensamiento; pero ciertamente aunque mi pensamiento tenga muchos rasgos humanistas ( que realmente absorbo de esa corriente filosófica ) , no podemos negar que el ser humano desde sus comienzos ha pensado que su mayor grado de evolución le da el derecho a tener una concepción de si mismo como el elegido por mandato divino y el que puede hacer-deshacer la naturaleza a su parecer. En este sentido es el único que puede llegar a concebir un dios, un alma y así mismo, no solo ésta (el alma), sino que ella no deja de existir con la muerte, para el ser humano ya no existe cadena alimenticia o algo superior, mas que para muchos un dios que los ha elegido para “domesticar y vigilar” en este mundo (y hasta para adorarlo) y de esta forma surge, claro esta , la concepción de continuidad en el tiempo aun después de la muerte, como lo definía Ferrater Mora , por un deseo de salvar la contingencia temporal (el poder estar y luego no estar :vivir y morir) .Por lo tanto lo que quiero decir es que desde mi particular punto de vista , el hombre teoriza el mundo según sus necesidades como según sus intereses , sin embargo poder hacerlo no le da el derecho de creer en su superioridad como un derecho universal y con esto justificar sus acciones y creencias , las cuales como sabemos por historia han generado en muchas oportunidades genocidios y racismo.
Ahora en la defensa de la creencia, a la que no podría oponerme radicalmente, esta surge y se da en la realidad, no podemos y no debemos querer eliminarla, pues muchas veces da sentido a la vida muchas personas (un ejemplo de todos los días es el ver a tantas personas de centro Victoria , que cambian por ayuda de su creencia ) , pero no quiere decir que el respeto implique la absolución de la critica , claro esta dentro de un circulo de personas con mente abierta al dialogo y debate .La creencia sin lugar a dudas es una de las “dificultades” ,que observaremos después en nuestra labor psicológica claro esta que muchas personas van a preferir al chaman del pueblo que a un psicólogo de San Marcos. Pero por eso mismo dentro de nuestra formación es un factor muy importante debido a su trascendencia en nuestra próxima praxis psicológica y que gracias a el debate que estamos realizando a través del blog podemos darnos cuenta que la creencia en el alma surge como una necesidad primaria para una explicación, en un comienzo, de la realidad en su totalidad, pero ciertamente el desarrollo como ser concreto (o sea desarrollo cognitivo, afectivo y volitivo) hace que el ser humano pueda elegir entre por lo menos tres caminos :1)La continuidad y la mayor aferracion a sus creencias ,2)La ruptura de su vinculo con sus creencia primarias y la aceptación de otras ,tanto científicas como religiosas-filosóficas y 3) El intento o logro de buscar articular la creencia y la ciencia a la par. La diversidad esta planteada en cuanto a esa elección dentro de la vida del hombre, lo cual no justifica ni descalifica la posibilidad de verdad en una u otras, aun así mi concepción integral del mundo y debido a que desde mi particular punto de vista es la concepción mas cercana al camino de la verdad, es la del materialismo dialéctico y con la decisión de poder seguir fundamentando mi posición elegida, continuaré con la critica de los a mi parecer herméticos pensamientos que existen dentro de la creencia y concepciones eclecticas sobre la realidad.

Por que se genere debate y una recuperación de los verdaderos ideales científicos